[War. War Never Changes.]

checks the thread, expecting more lengthy discussions on the previous war(s), cats, NPO and stuff

 

People checking out how the CybN censorship works

 

 

(That terrible game that is totally irrelevant and I shouldn't be bringing it up anyways)

[Titans and Templars]

Congrats on the update fellas. 

[Why u do tis? [Round 4] [Official]]

much poll

such close

 

[Why u do tis? [Round 4] [Official]]

The Trail of Friday polls.

[Radiance and Relaxation]

Congratulations to both parties.

[They don't think it be like it is but it do]

Rest in peace, VE.

 

Goodluck GoG.

[Order of the White Rose Needs You!]

[Not all Legends Have a Happy Ending]

I wish luck to both parties in their future endeavours.

[A Vault 111 Announcement]

I think you guys should have waited with the announcement until you actually have set up the new government and showed at least a partial show of continuity of the government and stability, but then again I might be expecting too much.

 

Congrats to Catsby for getting couped in the alliance he founded. Doesn't happen too often.

[Some FA Stuff......]

[Favorite PI game?]

The moment you realize you played all of the games listed on the poll, spent thousands of hours on them and can't really decide which one is your favourite.

[Reduce the number of terrible war names. [Round 1] [Official]]

None of These war.

[OSHI- LordOWRon]

I swear, we're not related. >_>

 

That's a pretty dope flag, though.

Thanks! My PS noob-ish skills did something good for a time.

 

 

We all know the real reason you signed this treaty:

 

I raided 3 OWR players back to back a long time ago, so they needed a role model to look up to. 

 

Unfortunately, that role model isn't a good example when it comes to fighting a fair fight.

Yes, the world revolves around you.

[Iron Guard - Declaration of Existence]

You're doing good for a month old alliance. Good luck fellas. 

 

Also, props for latin ranks.

[OSHI- LordOWRon]

yay us!

 

Also my potatos are getting too salty

Gib chicken.

[OSHI- LordOWRon]

TREATY OF THE ULTIMATE INSANITY

 

 

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet. Duo Reges: constructio interrete. Virtutibus igitur rectissime mihi videris et ad consuetudinem nostrae orationis vitia posuisse contraria. Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt. Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus; Et si in ipsa gubernatione neglegentia est navis eversa, maius est peccatum in auro quam in palea. Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius. Nos quidem Virtutes sic natae sumus, ut tibi serviremus, aliud negotii nihil habemus.

Quis enim confidit semper sibi Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere. Itaque et vivere vitem et mori dicimus arboremque et novellan et vetulam et vigere et senescere. Quae !@#$ dixisset paulumque institisset, Quid est? Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur. Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat. Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus. Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Eodem modo is enim tibi nemo dabit, quod, expetendum sit, id esse laudabile. Nam, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt. Negat enim tenuissimo victu, id est contemptissimis escis et potionibus, minorem voluptatem percipi quam rebus exquisitissimis ad epulandum. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; illud stabile et firmum permansurum, quod fragile et caducum sit? Ac tamen hic mallet non dolere. Omnes, qui non sint sapientes, aeque miseros esse, sapientes omnes summe beatos, recte facta omnia aequalia, omnia peccata paria; Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam; Quia, si mala sunt, is, qui erit in iis, beatus non erit. Istic sum, inquit. Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor; Atqui, inquam, Cato, si istud optinueris, traducas me ad te totum licebit.

Non quaero, quid dicat, sed quid convenienter possit rationi et sententiae suae dicere. Itaque et vivere vitem et mori dicimus arboremque et novellan et vetulam et vigere et senescere. Quae !@#$ dixisset paulumque institisset, Quid est? Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur. Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat. Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus. Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia. Eodem modo is enim tibi nemo dabit, quod, expetendum sit, id esse laudabile. Nam, ut sint illa vendibiliora, haec uberiora certe sunt. Negat enim tenuissimo victu, id est contemptissimis escis et potionibus, minorem voluptatem percipi quam rebus exquisitissimis ad epulandum. Occultum facinus esse potuerit, gaudebit; Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;

Idem iste, inquam, de voluptate quid sentit? Hoc positum in Phaedro a Platone probavit Epicurus sensitque in omni disputatione id fieri oportere. Quamvis enim depravatae non sint, pravae tamen esse possunt. Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? sed ut hoc iudicaremus, non esse in iis partem maximam positam beate aut secus vivendi. Paulum, !@#$ regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid, si efficio ut fateare me non modo quid sit voluptas scire-est enim iucundus motus in sensu-, sed etiam quid eam tu velis esse? Ea denique omni vita, quae in una virtute consisteret, illam vitam, quae etiam ceteris rebus, quae essent secundum naturam, abundaret, magis expetendam non esse, sed magis sumendam. An quae de prudentia, de cognitione rerum, de coniunctione generis humani, quaeque ab eisdem de temperantia, de modestia, de magnitudine animi, de omni honestate di!@#$ur? Unum, !@#$ in voluptate sumus, alterum, !@#$ in dolore, tertium hoc, in quo nunc equidem sum, credo item vos, nec in dolore nec in voluptate;

Quorum omnium quae sint notitiae, quae quidem significentur rerum vocabulis, quaeque cuiusque vis et natura sit mox videbimus. Quod idem Peripatetici non tenent, quibus dicendum est, quae et honesta actio sit et sine dolore, eam magis esse expetendam, quam si esset eadem actio !@#$ dolore. Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur. Quid, !@#$ volumus nomina eorum, qui quid gesserint, nota nobis esse, parentes, patriam, multa praeterea minime necessaria? Stoici restant, ei quidem non unam aliquam aut alteram rem a nobis, sed totam ad se nostram philosophiam transtulerunt; Quod quidem mihi si quando dictum est-est autem dictum non parum saepe-, etsi satis clemens sum in disputando, tamen interdum soleo subirasci. Est enim perspicuum nullam artem ipsam in se versari, sed esse aliud artem ipsam, aliud quod propositum sit arti. Nec vero umquam summum bonum assequi quisquam posset, si omnia illa, quae sunt extra, quamquam expetenda, summo bono continerentur.

Atqui reperiemus asotos primum ita non religiosos, ut edint de patella, deinde ita mortem non timentes, ut illud in ore habeant ex Hymnide: Mihi sex menses satis sunt vitae, septimum Orco spondeo. Certe non potest. Illud enim rectum est quod katortwma dicebas contingitque sapienti soli, hoc autem inchoati cuiusdam officii est, non perfecti, quod cadere in non nullos insipientes potest. Nam diligi et carum esse iucundum est propterea, quia tutiorem vitam et voluptatem pleniorem efficit. Sed quot homines, tot sententiae; Addo etiam illud, multa iam mihi dare signa puerum et pudoris et ingenii, sed aetatem vides. In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum; Materiam vero rerum et copiam apud hos exilem, apud illos uberrimam reperiemus. Nunc omni virtuti vitium contrario nomine opponitur. Atque in sensibus est sua cuiusque virtus, ut ne quid impediat quo minus suo sensus quisque munere fungatur in iis rebus celeriter expediteque percipiendis, quae subiectae sunt sensibus. Utrum enim sit voluptas in iis rebus, quas primas secundum naturam esse diximus, necne sit ad id, quod agimus, nihil interest. Neque enim in aliqua parte, sed in perpetuitate temporis vita beata dici solet, nec appellatur omnino vita, nisi confecta atque absoluta, nec potest quisquam alias beatus esse, alias miser; Quod quam magnum sit fictae veterum fabulae declarant, in quibus tam multis tamque variis ab ultima antiquitate repetitis tria vix amicorum paria reperiuntur, ut ad Orestem pervenias profectus a Theseo. Quid dubitas igitur, inquam, summo bono a te ita constituto, ut id totum in non dolendo sit, id tenere unum, id tueri, id defendere? Praesertim !@#$ in re publica princeps esse velles ad eamque tuendam !@#$ summa tua dignitate maxime a nobis ornari atque instrui posses. Tantum dico, magis fuisse vestrum agere Epicuri diem natalem, quam illius testamento cavere ut ageretur. Habebat tamen rationem valitudinis: utebatur iis exercitationibus, ut ad cenam et sitiens et esuriens veniret, eo cibo, qui et suavissimus esset et idem facillimus ad concoquendum, vino et ad voluptatem et ne noceret.

Ut in voluptate sit, qui epuletur, in dolore, qui torqueatur. Quod quam magnum sit fictae veterum fabulae declarant, in quibus tam multis tamque variis ab ultima antiquitate repetitis tria vix amicorum paria reperiuntur, ut ad Orestem pervenias profectus a Theseo. Quid, si etiam bestiae multa faciunt duce sua quaeque natura partim indulgenter vel !@#$ labore, ut in gignendo, in educando, perfacile appareat aliud quiddam iis propositum, non voluptatem? Quae enim dici Latine posse non arbitrabar, ea dicta sunt a te verbis aptis nec minus plane quam di!@#$ur a Graecis. De malis autem et bonis ab iis animalibus, quae nondum depravata sint, ait optime iudicari. Sed emolumenta communia esse di!@#$ur, recte autem facta et peccata non habentur communia. Atque his tribus generibus honestorum notatis quartum sequitur et in eadem pulchritudine et aptum ex illis tribus, in quo inest ordo et moderatio. Qui !@#$ praetor quaestionem inter sicarios exercuisset, ita aperte cepit pecunias ob rem iudicandam, ut anno proximo P. Proclivi currit oratio. Quicquid enim a sapientia proficiscitur, id continuo debet expletum esse omnibus suis partibus;

Unum, !@#$ in voluptate sumus, alterum, !@#$ in dolore, tertium hoc, in quo nunc equidem sum, credo item vos, nec in dolore nec in voluptate; Sin dicit obscurari quaedam nec apparere, quia valde parva sint, nos quoque concedimus; Num igitur dubium est, quin, si in re ipsa nihil peccatur a superioribus, verbis illi commodius utantur? Scientiam pollicentur, quam non erat mirum sapientiae cupido patria esse cariorem. Duo Reges: constructio interrete. Nam me ipsum huc modo venientem convertebat ad sese Coloneus ille locus, cuius incola Sophocles ob oculos versabatur, quem scis quam admirer quemque eo delecter. Itaque ut quisque optime natus institutusque est, esse omnino nolit in vita, si gerendis negotiis orbatus possit paratissimis vesci voluptatibus. Atque ut a corpore ordiar, videsne ut, si quae in membris prava aut debilitata aut inminuta sint, occultent homines? In parvis enim saepe, qui nihil eorum cogitant, si quando iis ludentes minamur praecipitaturos alicunde, extimes!@#$. Sic, quod est extremum omnium appetendorum atque ductum a prima commendatione naturae, multis gradibus adscendit, ut ad summum perveniret, quod cumulatur ex integritate corporis et ex mentis ratione perfecta. Quo modo igitur evenit, ut hominis natura sola esset, quae hominem relinqueret, quali oblivisceretur corporis, quae summum bonum non in toto homine, sed in parte hominis poneret? Illud enim rectum est quod katortwma dicebas contingitque sapienti soli, hoc autem inchoati cuiusdam officii est, non perfecti, quod cadere in non nullos insipientes potest. Nam quod ita positum est, quod dissolutum sit, id esse sine sensu, id eius modi est, ut non satis plane dicat quid sit dissolutum. In homine autem summa omnis animi est et in animo rationis, ex qua virtus est, quae rationis absolutio definitur, quam etiam atque etiam explicandam putant.

 

 

 

Treaty of the Ultimate Insanity

We the signatories, Lordaeron and Order of the White Rose, agree to the following Articles of Allegiance.

Article One
Both signatories agree to defend one-another in the event that either one is subject to an aggressive attack by a third party alliance.

Article Two
Both signatories retain the right to enter into joint aggressive attacks, but it is not mandatory.

Article Three
In the event that one signatory is attacked due to the activation of another treaty Mutual Defence becomes Optional.

Article Four
Both signatories agree to duly respect the bank and safes of the other signatory.

Article Five
Both signatories agree to render reasonable material aid when requested and where possible.

Article Six
Both signatories agree to share any intelligence which may be considered pertinent to the security of the other signatory.

Article Seven
Both signatories are free to pursue formal relationships with third party alliances, though they are strongly encouraged to consult one-another first.

Article Eight
Either signatory may withdraw from this treaty after a minimum notice period of 72 hours.


Hereby signed,

Lordaeron
High King - Kastor
Archmage - Chidz
Paladin of Foreign Affairs - Britishdude
Paladin of War - Jeremy
Paladin of Internal Affairs - Enigma
Paladin of Econ - Mastranni
Paladin of Security - Kaname Isao

Order of the White Rose
Prime - Sval
Legate of Foreign Affairs - Colonelicus
Legate of Economics - Luis
Legate of Internal Affairs - Gonzalo
Legate of Defense - Arnout
Proconsul - Delacroix

 

 

tldr; OWR and Lord eeeron sign MnDoAP

[War. War Never Changes.]

o/ everyone

 

Swift rebuild y'all

[Mercenary Order of Small Nations Declaration of Existance]

[Pantheon is #1]

Just merge VE, UPN, Acadia, CS, and Polaris into one super AA.

 

It'll be unstoppable.

no u

[King Solomon's Shepherds]

o/ LoC

o/ KT

[Order of the White Rose Needs You!]

After more than a month of closed applications, we're resuming taking in plebs and newbies alike.

 

[insert-juicy-invite-text-here]

[proceed-to-sweeten-the-post]

 

Forums

AA page

Discord

[The Losers of Lordaeron]

Young pirates and young Lordies. Seeing the youth playing around is so encouraging for the future of the game.

 

I wish both sides learn a lot from this experience.  

Oh the mighty Lord of P&W balls, when will you bless us with your balls? New PW comics, that is.

 

 

OP related, when you raid a member of an alliance, expect counters. It's always a risk. Lordaeron did nothing wrong. It's their prerogative how they choose to handle raids on their members and in what capacity.

[We've made a few changes.]

Good luck with your new system.

 

Any reasons you changed the name by the way?

I presume some of the Galactic Empire folks who merged with VP (they changed the name to Masonia after the merger) left, therefore they're just reverting back to their old name and ways.

 

Also, good luck with the new-old system, VP.

[Germanische Imperiale Ordnung Shooblidor Regime]

Time to heat some things up.

drafts up a DoW

[Vault 111 Surrender Request to GIO]

That's a long nap, man.